استلهام موقف الزهراء في مواجهة صور الانحراف والظلم المعاصر، والوقوف بجانب المستضعفين
استلهام موقف الزهراء في مواجهة صور الانحراف والظلم المعاصر، والوقوف بجانب المستضعفين
الشبهات كثيرة والميدان واسع والتسويق هدفه تهديم بُنية المجتمع فهو بدأ بالمرأة وزعم لها بحقوق سلبٍ أكثر مما هي حقوق أخذ
فالمرأة ليست أقلّ ذكاءً لأنّها محجّبة، ولا أكثر تحرّرًا لأنّها غير محجّبة؛ قيمتها فيما تملك من عقلٍ ووعيٍ وكفاءةٍ وإنسانية
المجتمع الذي يخاف فيه الناس من إنقاذ بعضهم بعضاً، يحتاج إلى إنقاذ هو الآخر
من التجارب التي تستحق أن يُنصت إليها اليوم بجدية تجربة الشباب مع التضخم وارتفاع تكاليف المعيشة
بعض النهايات لا تأتي لتعلن خسارتنا، بل لتمنحنا فرصة أن نبدأ حياةً لا يكون فيها وجع الأمس هو بطل الحكاية
الإنسان مكرمٌ بكل أبعاده، وحرمة روحه ونفسه لا تقل عن حرمة جسده
تكون القوة الحقيقية في أن تملك القدرة على الرد ثم تختار ألّا تؤذي، وأن تستطيع أن تغضب ثم تمنح نفسك لحظة قبل أن تتكلم
النجاح لا يُقاس دائماً بالمنصب والراتب والمسيرة المهنية، وإنما قد يتمثل أيضاً في بناء أسرة مستقرة وتربية الأبناء
ماذا لو خَلق اللّه لنا كوناً بلا ألوان؟ نرى فيه لوني الحياد فقط بين الأبيض والأسود؟
العنف، في حقيقته، لا يبدأ بصفعة، بل يبدأ عندما يموت الاحترام. يبدأ بكلمة جارحة، وسخرية متكررة
جعل الإمام الصادق العقل حجة باطنة للإنـسان، فاجعل من فكرك الواعي معيارا لتمييز الحقيقة من الزيف
إذا كان هذا حقّ الوالدين اللذين كانا سببًا في وجودنا في هذه الدنيا، فكيف يكون حقّ من كان سببًا في تواجدنا في عالم الوجود؟
لا يحتاج اللاجئ إلينا حلولاً سحرية أو نصائح جافة، بقدر ما يحتاج إلى أن يشعر بأن صوته مسموع
بعض المجتمعات لا تكتفي بالتساؤل، بل تصنع من الظنون روايات كاملة. فإذا لم تعرف العائلة سبباً واضحاً لتأخر زواج ابنتها، تولّى الخيال الشعبي مهمة اختراع الأسباب
(بشرى حياة) تأخذنا في جولة استطلاعية بمناسبة اليوم العالمي للعمل الإنساني لتبحث في صور العمل الإنساني وأبعاده
يا رسول الله… نعرف أن الكلمات أصغر من مقامك، وأن الدموع لا تفي حق مصابك
استشهاد النبي محمد ﷺ ليست مجرد ذكرى تاريخية، بل هي دعوة دائمة للتأمل في معنى الحياة، وحقيقة الموت
تبقى المرأة ركنًا أساسيًا في ملحمة التطوع التي يشهدها طريق الأربعين
فلسفة العطاء في زيارة الأربعين ليست مجرد كرم عابر أو إطعام طعام، بل هي حالة سيكولوجية عميقة