في ظل التطورات التي شهدها العالم في الآونة الاخيرة على الصعيد السياسي والاقتصادي والتكنولوجي، نستطيع ان نقول إن نسبة الجهل قد انخفضت عن السابق!، ويعود هذا المؤشر الجيد الى العلاقة الطردية التي تربط بين زيادة الوعي والمعرفة عند الناس، مع تطور طرق الإتصال وتبادل المعلومات التي كانت العامل الاول في توفير الطرق العصرية للتعلم عن بعد.
فباتت جميع المعلومات واضحة للعيان وفي متناول الجميع، الصحيحة منها وغير الصحيحة، المشوبة بالباطل والمتزوقة بغيرها، ولكن يبقى البحث عن الحقيقة وصحتها بيد المتلقي نفسه، ومن المحزن جداً ان نلاحظ مع زيادة نسبة الوعي، ارتفاع نسبة الإلحاد في العالم، لأسباب غير معروفة تماماً، غالباً ما ينسبه الباحثون الى الفقر والاضطهاد الذي تعيشه الشعوب، فنجد بأن فئات كثيرة من الناس انكرت وجود الله رابطةً انكاره بإنكار منقذ البشرية الذي يدعى "المهدي"، بعيداً عن المنطق تماماً، لأن المنطق بكل الأحوال لا يقبل وجود السبب بلا مُسبب!.
ولا يخفى ان نظام الكون هو نظام العلل، اذ لا يوجد شيء اسمه صدفة، فإذا كان خلق الكون هو من باب الصدفة، فذلك باطل، لانه لا يمكن تحقيق العلة بلا معلول!، (وقد تطرقت فيما سبق عن موضوع الإلحاد وتفاصيله ووجود الخالق حسب الإثباتات العقلية في تحقيق صحفي بعنوان "الإلحاد بين ميثولوجيا الفكر وماهية المنطق").
وعندما يتقبل الانسان وجود الخالق وفق المعايير العقلية الصحيحة، بلا شك سيتقبل وجود المنتظر الحقيقي، لأن الله سبحانه وتعالى من غير المعقول ان يترك الأرض بلا خليفة، إذ ان الله تعالى لم يترك الأرض والإنسان دون إمام او قائد على طول المسيرة البشرية، فقد أنزل العديد من الرسل والأنبياء بعدد يقارب (١٢٤٠٠٠)، والهدف من هذا الرقم الكبير هو إثبات أن الله أجلّ وأعظم من أن يترك الارض بغير إمام، فالشيء المتفق عليه حالياً هو أن الأرض لا يمكن أن تخلو من حجة.
وحجة الله بلا شك يجب ان تتوفر فيه صفات لا تتوفر في غيره من سائر البشر، شخص يحق الحق بكلماته، يبيد النفاق والجور، ويعادل كفتي الميزان بالعدل، ويقطع دابر الكفر، ويجمع الكلمة على التقوى، ويكون من سلالة النور المحمدية، وباب الله الذي منه يؤتى، والسبب المتصل بين الأرض والسماء.
بقية الله خير لكم ان كنتم مؤمنين!
بالرجوع الى القرآن الكريم والوصايا والعقائد التي طرحها الرسول الأكرم وآل بيته الأطهار، اضافة الى جميع الأديان السماوية التي تقر بالفكرة المهدوية وتزعم ذلك بوجود الدلائل والآيات، نجد بأن فكرة انتظار المهدي تتربع على عرش الطبيعة الوجودية التي تقول بأن الكون يحتاج الى قائد وحجة، ومن ثم الى القضية الإسلامية الشيعية التي تؤكد ان الإمام المهدي والذي هو (الامام الثاني عشر ابن الامام الحسن العسكري من صلب ابي عبد الله الحسين شهيد كربلاء وحفيد الرسول الكريم)، هو حجة الله في ارضه، ولكنه في الوقت الحالي غائب ويمر بالغيبة الكبرى!، التي جُعلت لإختبار الناس ولحكمة الهية.
ولكن يبقى ظهوره امر لابد من حدوثه مهما طالت فترة الغيبة، ففكرة إنتظار المهدي تعتبر من أقوى العقائد التي أوصى الرسول بتعزيزها لدى الناس وأنها لا تزال صامدة رغم محاولات الطمس والتزييف والاستهانة والتسخيف التي مارستها ولاتزال تمارسها بعض التيارات السياسية والدينية، فهناك الكثير ممن يحاولون إنكار وجود المهدي او ظهوره، او يتهم اصل الفكرة المهدوية بأنها لأُناس مهووسين ومرضى، كما حاول ابن خلدون ومحمد إقبال، إذ ان الكثير منهم حاول دفن هذه الفكرة العظيمة وإنكار هذه الحقيقة الإلهية، وقد وصل أعداد المنكرين إلى مئات الملايين، بل أكثر من ذلك، فلا داعي للإستغراب من هول الأعداد، فإن هول الاعداد لا يشي بصحة المنطق ولا يتفق مع الوجودية الالهية، ويبقى مقر المنكرين لهذه الحقيقية جهنم وبئس المصير إذ يقول قسيم الجنة والنار علي بن ابي طالب (عليه السلام): "لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه"(1).
فمهما طالت فترة الغيبة، لابد ان يأتي يوم على الإنسانية المعذبة ويتحقق العدل الالهي وتجد الإنسانية إستقرارها وطمأنينتها بعد طول المسيرة الأليمة التي عاشتها بين الاضطراب والظلم، وتحقيق الهدف النهائي وفق المعايير المهدوية...
والى ان يأتي ذلك اليوم المبجل، وتُرفع رايات السلام في ربوع العالم، يعيش المنتظرون والموالون الى الغائب حالة من الشوق والحنين، اذ ان هذه المحبة الفطرية التي زرعها الله في طينة الناس تحمل على عاتقها مسؤوليات وتكاليف عديدة تجاه المحبوب المنتظر، وهنالك بعض النقاط المهمة التي يتم من خلالها التعرف على استراتيجية الإنتظار وماهية الغيبة الكبرى، والتي من المهم ان يلتفت اليها المنتظر الحقيقي ومنها:
1- الانتظار الايجابي: يعتبر الانتظار من القيم الإنسانية العظيمة التي حثّ عليها الرسول العظيم والائمة الميامين، فكما جاء في الحديث الشريف عن امير المؤمنين (عليه السلام): "المنتظر لإمرنا كالمتشحط بدمه في سبيل الله"(2)، ولكن بشرط ان يكون هذا الانتظار هو انتظار نافع وايجابي اي له قيمة في حركة الواقع المعاش ويساهم في صناعة الحدث، ولكن عندما يصبح الانتظار ساذجا ومرتبطا بالمعنى الظاهري فقط ولا يأخذ معناه العميق يعتبر هذا الانتظار هو انتظار سلبي ولا قيمة له.
2- الإصلاح: من الصفات المهمة التي يجب ان يتحلى بها المنتظر الحقيقي هو السعي الى الإصلاح، ولا يقتصر الاصلاح على القضايا المادية فقط، بل يتعدى حدود ذلك ليصل الى اهم نقطة الا وهو اصلاح النفس!، والتي من خلالها يأخذ الاصلاح طريقه الصحيح ليشمل القضايا الإجتماعية والاقتصادية وحتى السياسية منها.
3- المرابطة في الثغر: من المهم جداً ان يكون المنتظر مرابطا في ثغره في جميع جوانب الحياة، وان يواظب على أمره، والمرابطة لا تختص بالثغر العكسري فقط وانما تشمل الثغر الاقتصادي والسياسي والاجتماعي، فمن واجب كل شخص ان يحافظ على ثغره ويلتزم بمسؤولياته وينفذها على اتم وجه، فمثلاً الأم تكون مرابطة في ثغر المنزل، والطالب مرابط على طلب العلم، وهكذا..
4- الالتزام بالأمر الأول: ان الأمر الأول يمثل أمر الرسول صلوات الله عليه وآل بيته الاطهار، فإن تطور الزمان وتوالي الاحداث وتجدد الافكار من الممكن ان تزعزع البنى العقدية والفكرية الأساسية الدينية او المذهبية عند الافراد، فيجب عندئذ ان يتمسك الانسان بالأمر الأول تمسكا قويما، ولا يتزحزح عنه ابدا.
5- التعمق في ماهية الانتظار: يعتبر وظيفة الانتظار هو المسلك الوحيد لأبواب الفرج الإلهي والنجاة من ظلمات الدنيا، ولكن في هذا اليوم تقاعسنا حتى عن توهين الباطل، بل داهنا وتملقنا الظالمين، وهذا هو السبب الأساسي لتيه الأمة، اذ يقول الامام علي بن أبي طالب (عليه السلام): "إعلموا أن الأرض لا تخلو من حجة الله ولكن الله سيعمي خلقه منها بظلمهم وجورهم وإسرافهم على أنفسهم"(3).
نلاحظ كيف علق الامام سبب الغيبة على ظلم الناس وإسرافهم وزهدهم في الدين، بل لاحظ لفظة (سيعمي) فإن نتيجة إبتعاد الأمة عن الدين أنها ستصاب بالعمى اي عمى القلب والعقل والمعرفة، إذ لابد من العلم والمعرفة والإحساس والقيام بالمسؤولية تجاه الامام (عج).
ويبقى الإنتظار الذي يحمله القلب السليم يمهد للظهور المبارك ويحمل اشتراكية بالأهداف مع المنتظر، وسيبقى هذا القلم العليل يخط ترانيم الشوق بدمع الإنتظار، ويعلق أهداف الغيبة الكريمة على اضلع الوجود، مادامت الروح عطشى ومادامت براكين الشوق تحترق في صدور الموالين، ومادام ذاك العلم الأحمر يرفرف فوق القبة الذهبية بكربلاء!!.
اضافةتعليق
التعليقات