• الرئيسية
  • كل المواضيع
  • الاتصال بنا
facebook twitter instagram telegram
بشرى حياة
☰
  • اسلاميات
  • حقوق
  • علاقات زوجية
  • تطوير
  • ثقافة
  • اعلام
  • منوعات
  • صحة وعلوم
  • تربية
  • خواطر

قِصَصٌ وَفُرَصٌ ٦: مُعَوقاتْ إِتِباعُ المُذَكِر

فاطمة الركابي / الأربعاء 06 آذار 2024 / اسلاميات / 1385
شارك الموضوع :

وهذه الالتفاتة القرآنية جدًا مهمة فهي تعالج لنا مشكلة عامة تتشعب من أصل المشكلة التي وقع بها هؤلاء

قال تعالى: {وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ ۖ إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ}، الملفت في هذه الآية ختامها، إذ ختم النبي خطابه لقومه بنفي الظلم عن نفسه، والظلم يُعرف بأنه "وضع الشي في غير موضعه".

وهذه الالتفاتة القرآنية جدًا مهمة فهي تعالج لنا مشكلة عامة تتشعب من أصل المشكلة التي وقع بها هؤلاء، وفخ قد يقع به الرساليين والدعاة إلى الله تعالى مع أقوامهم؛ فيسقطون من سمو مقام الدُعاة إلى قعر الأدعياء، ويتحول أحدهم من الأخذ بأيدي الناس للهداية إلى الأخذ بهم إلى الضلالة، بدل أن يعلقهم بالله تعالى وأوليائه المصطفين إلى تعليقهم بشخصه ومنهجه ورؤاه وتوجهاته، فهم لن يروا إلى ما يرى ولن يجرؤ على انتقاده او تقييمه ليس خوفًا بل ذوباناً به، فلا ينظرون له إلا بنظرة ملائكية مثالية!!

فالنبي (عليه السلام) كي لا يكون من الداخلين بصنف الظالمين بل بصنف المرحومين، عمل على أمرين هما:

أولاً : الخروج من حوله وقوته إلى حول وقوة الله تعالى من ناحية خطابه لنفسه فلا يكون بذلك ظالمًا لنفسه- أي لا يضعها في غير موضعها- فمحله هو مخلوق وعبد مكلف بمهمة التبليغ من خالقه ومعبوده، لا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًا إلا بمدد وتوفيق  الله عز وجل.

ثانيًا: نفى عن نفسه سمة التقديس التي قد توصل قومه إلى اتخاذه ربًا من دون الله تعالى- وبذلك أيضًا لا يكون ظالمًا لكن لقومه بأن يضعهم في مسار عبودية وطاعة غير الله تعالى- فالنفس البشرية عندما تنجذب وتحب وتتعلق بشخصية تراها بعين المثالية والتقديس هي عندئذ ستخرج من إطار عبودية الله تعالى إلى عبودية مخلوق من خلق الله تعالى.

وهذا اخطر ما قد يواجهه الداعي او الرسالي إذا ما نظر اليه مجتمعه ومحبيه بهذه النظرة، وهذه الآية تعطي علاج لهذا الخطر، وكيف على كل رسالي تصحيحه وهو أن يكون صارما وواضحا في تبيان مقامه ودوره وعلاقته بهم، بل وعدم التقبل لكل تعظيم أو تمجيد او القاب تضفي له هالة معينة، والإنسان الرسالي لابد أن يكون بصيرًا بنفسه فيما إذا كانت توصل الآخرين لذلك أم لا.

فعن الإمام الصادق (عليه السلام): [خرج أمير المؤمنين (عليه السلام) على أصحابه وهو راكب، فمشوا خلفه، فالتفت إليهم، فقال: لكم حاجة؟ فقالوا: لا، يا أمير المؤمنين، ولكنا نحب أن نمشي معك، فقال لهم: انصرفوا؛ فإن مشي الماشي مع الراكب مفسدة للراكب، ومذلة للماشي.

قال: وركب مرة أخرى فمشوا خلفه، فقال: انصرفوا؛ فإن خفق النعال خلف أعقاب الرجال مفسدة لقلوب النوكى] (١)، وهذا حديث واضح وصريح لخطورة هذا الأمر على الداعي والمحبين لهذا الداعي.

فمعرفة النفس والرسالة التي كلف به هذا الداعي والرسالي تثمر قوة الشخصية والثقة والرؤية الواضحة لتكليف، وهذا ما نستشفه في هذه الاية، فهو عليه السلام نفى عن نفسه تلك التصورات بأن يكون مالك خزائن الله تعالى إلا بما يجود به عليه مولاه، او إنه صاحب العلم بالغيب من دون تعليم منه جل وعلا، او صاحب ملك وسلطان إلا بما يمكنه به مولاه.

ثم انتقل بخطابه إلى نفي تصور خاطيء آخر عمن يريد أن يتبع هدى الله تعالى، بقوله {وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ }، فكون النبي ليس من أهل الغنى المادي أو طلاب الدنيا ومن أهل الزهد هذا لا يعني أن من يتبعه عليه أن يكون كذلك، ومن يتبع الرسول لا يعني أنه لابد أن يكون فقير اليد ولن يتغير حاله.

وهذه نقطة جدًا حساسة عندهم، فهم كانوا يريدون إلهًا يغنيهم بما في الدنيا وكان مقياسهم لرسول ذلك الاله كي يتبعونه أن يرون عليه زينة الدنيا وله من متاعها ما يدخل الاطمئنان في نفوسهم أنهم لن يعيشو الفقر المادي معه، وإذ برسول فقير واتباعه من الفقراء.

النبي (عليه السلام) هنا محى هذه التصور الذي رسموه ووضح خطأ ما توقعوه عن اتباعه، إذ قال لهم إن من اتبعني لا يعني أنني أشترط عليه أن يبقى بلا غنى او حياة مرفهة هانئة ابدًا، إنما من يسعى في الدنيا يؤتى منها ممن هو أعلم بما في نفسه، هذا من جهة.

ومن جهة أخرى في ذلك تنبيه وتوضيح لمن اتبع النبي من البسطاء والفقراء ، أن من علم الله تعالى أن الغنى لن يطغيه سيغنيه من فضله، وأن من يرى إن الغنى سيفسد له إيمانه سيبقيه على فقره ويغنيه بالقناعة والإيمان الذي في قلبه ، فهو العالم بما فيه صلاحهم.

وهذا هو الميزان الالهي الحق لمن اهتدى وطلب الاستقامة، فليس هناك حصر للغنى والفقر على أحد دون أخر، لذا كلا الصنفين المؤمن الغني والفقير هما على خير وقد أوتيا من الخير طالما أنهم اتبعوا النبي وهذا هو الخير الحقيقي الذي يبقى لهم يوم الحساب.

—————

 (١) موسوعة الإمام علي بن أبي طالب (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ : ج ٤، ص ١٦٤.

القرآن
الدين
اهل البيت
القيم
السلوك
شارك الموضوع :

اضافةتعليق

    تمت الاضافة بنجاح

    التعليقات

    آخر الاضافات

    عادة يومية توصلك للحياة الطيبة

    التفكير وعلاقته بحالتنا النفسية

    دراسة جديدة: بخاخ أنف شائع قد يساعد على الوقاية من "كوفيد-19"

    الإمام الصادق.. بين المحنة وصناعة المستقبل

    المرايا المشوّهة: كيف نصنع انعكاساً أوضح لأنفسنا؟

    ظواهر علم الإمام الصادق

    آخر القراءات

    ماهو واجبنا تجاه القضية الحسينية.. وما هي مسؤوليتنا في الوقت الحاضر؟

    النشر : الخميس 04 آب 2022
    اخر قراءة : منذ 26 دقيقة

    ميزات الاكتفاء بالقليل: اليوم أثمن وأعز ما نملك

    النشر : الثلاثاء 15 حزيران 2021
    اخر قراءة : منذ 27 دقيقة

    تعرف على أول امرأة تقود الدبلوماسية السودانية

    النشر : السبت 21 ايلول 2019
    اخر قراءة : منذ 27 دقيقة

    نساء في دوامة الغيرة

    النشر : الأربعاء 11 كانون الثاني 2023
    اخر قراءة : منذ 27 دقيقة

    فاكهة الآساي: هل تستحق لقب "سوبر فود"؟

    النشر : الخميس 12 كانون الثاني 2023
    اخر قراءة : منذ 27 دقيقة

    تحديات وآثار.. كثرة الانجاب لدى العائلات الفقيرة

    النشر : الأربعاء 25 كانون الأول 2024
    اخر قراءة : منذ 27 دقيقة

    الأكثر قراءة

    • اسبوع
    • شهر

    من درر شيخ الأئمة: "أن تنجو بنفسك… هو أرقى رد"

    • 534 مشاهدات

    مولد النور: في ذكرى البعثة المحمدية التي أنارت للبشرية الدرب

    • 475 مشاهدات

    الولادة النبوية.. رسالة كونية غيبية

    • 410 مشاهدات

    الإمام الصادق: رؤيته لقضايا المجمتع ومعالجة مظاهر الإنحراف

    • 360 مشاهدات

    دليل المرأة المسلمة في العشرة الزوجية المباركة

    • 359 مشاهدات

    الرأسمعرفية: المفهوم والدلالات

    • 336 مشاهدات

    بحر الزائرين: ذكرى استشهاد الإمام العسكري تعيد رسم خريطة الولاء في سامراء

    • 1192 مشاهدات

    الشورى: وعي ومسؤولية لبناء مجتمع متكامل.. ورشة لجمعية المودة والازدهار

    • 1156 مشاهدات

    الإمام الحسن العسكري: التمهيد الهادئ لعصر الغيبة

    • 1083 مشاهدات

    العباءة الزينبية: رمز الهوية والعفاف في كربلاء

    • 1078 مشاهدات

    اللغة الإنجليزية عقدة الجيل: لماذا نفشل في تعلمها رغم كثرة الفرص؟

    • 1061 مشاهدات

    أربعينية الحسين: ملحمة الوفاء وتجسيدها الحي في عطاء المتطوعين

    • 891 مشاهدات

    facebook

    Tweets
    صحيفة الكترونية اجتماعية ثقافية بادارة جمعية المودة والازدهار للتنمية النسوية

    الأبواب

    • اسلاميات
    • حقوق
    • علاقات زوجية
    • تطوير
    • ثقافة
    • اعلام
    • منوعات
    • صحة وعلوم
    • تربية
    • خواطر

    اهم المواضيع

    عادة يومية توصلك للحياة الطيبة
    • منذ 20 ساعة
    التفكير وعلاقته بحالتنا النفسية
    • منذ 20 ساعة
    دراسة جديدة: بخاخ أنف شائع قد يساعد على الوقاية من "كوفيد-19"
    • منذ 20 ساعة
    الإمام الصادق.. بين المحنة وصناعة المستقبل
    • الأحد 14 ايلول 2025

    0

    المشاهدات

    0

    المواضيع

    اخر الاضافات
    راسلونا
    Copyrights © 1999 All Rights Reserved by annabaa @ 2025
    2025 @ بشرى حياة