• الرئيسية
  • كل المواضيع
  • الاتصال بنا
facebook twitter instagram telegram
بشرى حياة
☰
  • اسلاميات
  • حقوق
  • علاقات زوجية
  • تطوير
  • ثقافة
  • اعلام
  • منوعات
  • صحة وعلوم
  • تربية
  • خواطر

في زمن السوشيال ميديا والذكاء الاصطناعي: هل سيولد العظماء من جديد؟

زينب شاكر السماك / الأثنين 26 كانون الثاني 2026 / اعلام / 653
شارك الموضوع :

العظمة لا تُصنع بالخوارزميات، ولا تُختصر في مقطع. هي عملية بطيئة، مؤلمة أحيانًا

في زمنٍ تُقاس فيه القيمة بعدد الإعجابات، ويُختصر الفكر في “ستوري”، يبدو الحديث عن العظماء وكأنه حنينٌ رومانسي لعصرٍ انقضى. كأن العبقرية توقفت عند أبواب المطابع، ولم تدخل عالم الخوارزميات. لكن السؤال الحقيقي ليس: أين العظماء؟

بل: هل ما زلنا نملك الصبر لرؤيتهم؟

العظمة لم تكن يومًا صنيعة ضوءٍ قوي، بل نتاج ظلال طويلة. المتنبي لم يكن “ترندًا”، وابن سينا لم يحتج جمهورًا لحظيًا، والجاحظ لم يكتب ليُشارك، بل ليبقى. كانوا أبناء أسئلة مؤلمة، وعزلة فكرية، وصراع مع السائد. العظمة، في جوهرها، فعل مقاومة… مقاومة السطح، والكسل العقلي، والتكرار.

اليوم، تغيّر المشهد. لم يعد الصمت فضيلة، بل تهمة. من لا يتكلم باستمرار يُنسى، ومن لا يظهر يُقصى. السوشيال ميديا لم تقتل الفكر، لكنها جعلت الطريق إليه أكثر وعورة. فهي تكافئ الخفيف لأنه سريع، وتُهمل العميق لأنه يحتاج وقتًا. ومع ذلك، لا ذنب للمنصّة؛ الذنب في الذائقة التي تعلّمت أن تُمرّر لا أن تتأمّل.

وسط هذا الضجيج، يظهر الذكاء الاصطناعي كمرآة مخيفة. يكتب، يلخّص، يحاكي، ويُدهش. لكنه، رغم براعته، لا يقلق. لا يشكّ. لا يتألم. هو بارع في الإجابة، عاجز عن طرح السؤال الذي يُربك التاريخ. العبقرية لا تسكن في سرعة الإنتاج، بل في الشرارة الأولى للسؤال، وفي الجرأة على السير عكس التيار.

هل يعني هذا أن زمن العظماء انتهى؟  الجواب... أبدًا.

لكنهم اليوم لا يقفون على المنصّات، بل في الهوامش. لا يصرخون، بل يفكّرون. لا ينافسون على المتابعة، بل على المعنى. قد يكون أحدهم طالبًا يقرأ أكثر مما يتكلم، أو باحثًا يرفض التبسيط المخلّ، أو كاتبًا لا يجد ناشرًا لأنه لا يُجامل الذائقة السائدة. هؤلاء لا يُرى أثرهم الآن، لكن التاريخ لا يعمل بنظام الإشعارات.

أما مشاهير اللحظة، فهم جزء من المشهد لا من المشكلة. بعضهم صادق، وبعضهم عابر. لكن الخطر الحقيقي حين نخلط بين التأثير والضجيج، وبين الحضور والعمق. فليس كل من أضاء شاشةً أنار عقلًا.

العظمة لا تُصنع بالخوارزميات، ولا تُختصر في مقطع. هي عملية بطيئة، مؤلمة أحيانًا، تتطلّب بيئة تحترم السؤال، وتمنح الفكرة وقتها، ولا تسخر من التفكير الطويل.

السؤال المصيري إذن ليس: هل سيولد العظماء؟

بل: هل سنربّي أجيالًا قادرة على تحمّل عمقهم؟

إن فعلنا، سيظهرون… ربما متأخرين، لكنهم حين يظهرون، سيجعلون هذا الضجيج كلّه مجرد هامش.

النجاح
العلم
الاعلام
الذكاء الصناعي
وسائل التواصل الاجتماعي
شارك الموضوع :

اضافةتعليق

    تمت الاضافة بنجاح

    التعليقات

    آخر الإضافات للكاتب (ة):

    في قلب الطف: أختٌ بين إمامٍ ولواء

    في قلب الطف: أختٌ بين إمامٍ ولواء

    الأربعاء 15 تموز 2026/
    رحلات يومية لا تحتاج إلى حقائب

    رحلات يومية لا تحتاج إلى حقائب

    الأحد 05 تموز 2026/
    هيهات منا الذلة… عاشوراء من الصرخة إلى المعنى

    هيهات منا الذلة… عاشوراء من الصرخة إلى المعنى

    الأثنين 29 حزيران 2026/
    أنا كربلاء… ذاكرة الدم والخلود

    أنا كربلاء… ذاكرة الدم والخلود

    الخميس 18 حزيران 2026/
    صناعة المحتوى… حين تتحول الفكرة الصغيرة إلى وطن كامل

    صناعة المحتوى… حين تتحول الفكرة الصغيرة إلى وطن كامل

    الثلاثاء 09 حزيران 2026/
    غدير خُمّ: العقد الذي لم يُوقَّع بالحبر

    غدير خُمّ: العقد الذي لم يُوقَّع بالحبر

    الثلاثاء 02 حزيران 2026/

    آخر الاضافات

    من جابر إلى صاحب الزمان… فلسفة المشاركة في نهضة الإمام الحسين

    شفرة بافيل بيسكاريف.. حين يتحول الفن التعبيري إلى كيمياء مهدئة للدماغ

    المسير إلى كربلاء: فلسفة الإنسان حين يتحول الإيمان إلى حضارة

    تدريب سرعة الاستجابة.. عادة بسيطة تعزز صحة الدماغ وتقلل خطر الإصابات

    طريق الأربعين... حكايةُ وفاءٍ لا تنتهي

    رحلة الأربعين.. وتجليات ثقافة التكافل المجتمعي

    الغرض الحقيقي من إدارة الوقت

    هل يستطيع الإنسان التكيف مع موجات الحر المتزايدة؟

    آخر القراءات

    كيف يساعد تغريد العصافير في التخفيف من القلق؟

    النشر : الأثنين 24 تشرين الاول 2022
    اخر قراءة : منذ دقيقتين

    الاتقان بالعمل: المحور الأساس للحركة الإسلامية العالمية

    النشر : الأربعاء 28 شباط 2018
    اخر قراءة : منذ دقيقتين

    عِزة في سلة تسوق

    النشر : الأربعاء 29 تشرين الثاني 2023
    اخر قراءة : منذ دقيقتين

    كيف تؤثر المعالجة العاطفية على قوة الاعلان؟

    النشر : الأحد 27 تشرين الاول 2024
    اخر قراءة : منذ دقيقتين

    هستيريا التصوير.. إلى أين؟

    النشر : الأثنين 01 كانون الثاني 2024
    اخر قراءة : منذ دقيقتين

    بيعة الغدير وأولويات حضارة التكوين

    النشر : الخميس 19 حزيران 2025
    اخر قراءة : منذ دقيقتين

    الأكثر قراءة

    • اسبوع
    • شهر

    من جابر إلى صاحب الزمان… فلسفة المشاركة في نهضة الإمام الحسين

    • 511 مشاهدات

    العفة وضبط النفس في ادارة الرغبات

    • 485 مشاهدات

    طريق الأربعين... حكايةُ وفاءٍ لا تنتهي

    • 476 مشاهدات

    الإمام الحسين ومسيرة الأربعين: إقامة الحجة وتجديد الميثاق الإنساني

    • 314 مشاهدات

    زيارة الأربعين... ومكانتها في روايات أهل البيت

    • 304 مشاهدات

    ما بعد كربلاء: التحول النفسي والأخلاقي لزيارة الأربعين

    • 295 مشاهدات

    الأسرة وادارة الأزمات .. الأسرة الحسينية نموذجا

    • 1145 مشاهدات

    نِداء اليقين

    • 1121 مشاهدات

    نهجُ السجّاد: منارُ الثبات وميثاقُ الإنسانية

    • 938 مشاهدات

    الخير كله بخدمة الحسين.. حصاد برنامج شهر محرم في حسينة الامام الحسن

    • 884 مشاهدات

    أعد تنظيم عدستك.. ورشة ثقافية تبحث تأثير المجاهر النفسية في حياة الإنسان

    • 806 مشاهدات

    صدى الكبدِ المقطّعة: مأساةُ السبطِ في طشتِ الغدر

    • 654 مشاهدات

    facebook

    Tweets
    صفحة للمرآة العربية تهتم بالفكر والثقافة والصحة والعلم

    الأبواب

    • اسلاميات
    • حقوق
    • علاقات زوجية
    • تطوير
    • ثقافة
    • اعلام
    • منوعات
    • صحة وعلوم
    • تربية
    • خواطر

    اهم المواضيع

    من جابر إلى صاحب الزمان… فلسفة المشاركة في نهضة الإمام الحسين
    • الخميس 06 آب 2026
    شفرة بافيل بيسكاريف.. حين يتحول الفن التعبيري إلى كيمياء مهدئة للدماغ
    • الخميس 06 آب 2026
    المسير إلى كربلاء: فلسفة الإنسان حين يتحول الإيمان إلى حضارة
    • الخميس 06 آب 2026
    تدريب سرعة الاستجابة.. عادة بسيطة تعزز صحة الدماغ وتقلل خطر الإصابات
    • الخميس 06 آب 2026

    0

    المشاهدات

    0

    المواضيع

    اخر الاضافات
    راسلونا
    Copyrights © 1999 All Rights Reserved by annabaa @ 2026
    2026 @ بشرى حياة