• الرئيسية
  • كل المواضيع
  • الاتصال بنا
facebook twitter instagram telegram
بشرى حياة
☰
  • اسلاميات
  • حقوق
  • علاقات زوجية
  • تطوير
  • ثقافة
  • اعلام
  • منوعات
  • صحة وعلوم
  • تربية
  • خواطر

الحوراء زينب وثورة الحزن

خديجة الصحاف / السبت 27 كانون الثاني 2024 / اسلاميات / 1755
شارك الموضوع :

لا يمكننا أن نفترض أنها عادت إلى الشام بإرادتها، وإن كانت هناك رواية تقول إنها خرجت مع زوجها

أغمضت الحوراء عينيها على نهرين من الدموع، وفاضت من صدرها آهة اغتراب .

عادت بها الأقدار إلى أرض المحنة، حيث تتوالى على الروح ذكريات لا تُنسى؛ عن أسر، وقيد، وشماتة، وفرح مشؤوم، عن رؤوس تزهو على الرماح، ونساء وأطفال في ربقة القيود .

فما الذي دفع السيدة زينب (عليها السلام) للعودة إلى مدينة دخلتها أسيرة محاطة مع عائلتها بجلاوزة الحكم الأموي، وتحت سياطهم وسيوفهم؟

لا يمكننا أن نفترض أنها عادت إلى الشام بإرادتها، وإن كانت هناك رواية تقول إنها خرجت مع زوجها عبد الله بن جعفر عندما حصلت مجاعة في المدينة، ولأنه كان يملك في بلاد الشام ضيعة أو بستانا .

لذا لابد يُطرح أمام الباحث -وبقوة - احتمال أن تكون حُملت قسرا ونفيت بأوامر من الطاغية يزيد لعنه الله.

فالنفي والإبعاد إجراءان طالما قامت بهما السلطات الجائرة ضد معارضيها على مرّ الزمان وليس ببعيد أن تكون السيدة زينب (عليها السلام) قد تعرّضت لهذا الإجراء التعسّفي الجائر بعد عودتها للمدينة!.

إن الدور الفعّال الذي قامت به السيدة زينب (عليها السلام) ومشاركتها لأخيها الحسين (عليه السلام) في ثورته لا يخفى على أحد، لكن التأريخ لم ينقل لنا سوى القليل مما فعلته بعد عودتها إلى المدينة .

لقد عاشت السيدة زينب بعد أخيها الحسين عاما واحدا، وكانت مع من بقي من أهل البيت في حداد مستمر، كما ورد في الرواية عن الامام الباقر (عليه السلام): "ما اكتحلت هاشمية ولا اختضبت ولا رُئيَ في دار هاشمي دخان خمس حجج" .

لكن السيدة زينب (عليها السلام) حوّلت حزنها إلى ثورة من نوع آخر، ووظّفت المأساة التي مرّت بها لفصل جديد من فصول المواجهة مع أعدائها منذ اللحظة الأولى التي دخلت بها إلى المدينة بعد عودتها من الشام؛ حيث توجّهت مباشرة نحو مسجد جدّها رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وأخذت بعُضادَتي باب المسجد ونادت ببكاء ونحيب: « يا جدّاه إنّي ناعية إليك أخي الحسين» .

فكان ذلك المجلس الحسيني في حشد من أهل المدينة الذين خرجوا لاستقبال الركب الزينبي، مظاهرة في وجه الحكومة المحلية التي تمثل سلطة يزيد وسطوته.

ثم أصبح برنامجها اليومي إقامة المجالس التي تذكّر الجماهير بمظلومية أخيها الحسين (عليه السلام)، وما جرى على أهل بيت النبوة من الفجائع العظيمة من قتل وتمثيل وأسر ، فكانت تلك المجالس كفيلة بتأجيج عواطف الناس وكراهيتهم، وبالتالي تحريضهم على الحكم الأموي الفاسد، ولعلّ ما حدث بعد ذلك من ثورات وانتفاضات ضد الحكم الأموي كانت نتيجة لجهود العقيلة وجهادها، مضافا لما قام به الإمام السجاد (عليه السلام)، فقد تضافرت جهودهما وسعيا معا لإكمال مسيرة الثورة الحسينية من خلال حزنهما العميق والصادق، وإثارة المشاعر بالحديث الدائم عن أحداث كربلاء ومظلومية أهل البيت والذي ينطوي على تحدٍ كبير للسلطات، لأن الحديث العلني والمستمر عن ظلم الحاكم وتجاوزه على عترة الرسول (صلى الله عليه وآله)، وعلى مرأى ومسمع من جلاوزته وجواسيسه يعكس شجاعة لا تقل عن شجاعة المواجهة في ميدان الحرب!.

تقول الكاتبة بنت الشاطئ: " لم تمض زينب إلا بعد ان أفسدت على ابن زياد ويزيد وبني أمية لذة النصر، وسكبت قطرات من السمّ الزعاف في كؤوس الظافرين؛ فكان نصرا مؤقتا تحوّل إلى هزيمة نكراء قضت على دولة بني أمية إخر الأمر".

فلا غرابة بعد كل هذا أن نرى التقارير تُرفع ليزيد لعنه الله من واليه تحذّره من السيدة زينب، وتحرّضه على إبعادها من المدينة: "إن كان لك في المدينة حاجة فأخرج منها زينب " .

وفعلا تمّ إبعاد السيدة زينب (عليها السلام) إلى الشام لتسلّم هناك الروح في أرض الغربة والمحنة، بعد أعطت للأجيال درسا عميقا بأن الحزن على مصائب الدهر ليس حالة سلبية تدفع صاحبها إلى اليأس والانطواء والعزلة، وربما إلى السخط على قضاء الله وقدره، بل الحزن من وجهة نظر السيدة زينب حالة إيجابية فعّالة، تمتلك القدرة على تغيير الواقع، وخلق وضع جديد حتى ولو تمثل ذلك بالمواجهة الباسلة مع حكام الظلم والجور .

رحلت عقيلة بني هاشم بعد أن اكملت امتحانها بنجاح، وقطعت رحلة الحياة بإخلاص ويقين، وقضت سنوات عمرها الشريف في جهاد رساليّ متواصل أقامت من خلاله صروح الحق، ونسفت أبنية الجور والطغيان؛ فأشرقت الحقيقة من أشراقة مواقفها الخالدة .

رحلت في مدينة دخلتها يوما أسيرة؛ لأن مشيئة الله اقتضت ان تحتضن تلك المدينة جثمانها الطاهر، ويقام فيها مشهدها المقدس، وليبقى ذلك المشهد شامخا وعزيزا يحكي قصة زينب وصبرها، وصمودها، ومواقفها البطولية التي يعجز عن محوها طواغيت العالم مهما تكاتفوا واتحدوا .

 

السيدة زينب
التاريخ
الدين
الشيعة
الحق
القوة
شارك الموضوع :

اضافةتعليق

    تمت الاضافة بنجاح

    التعليقات

    آخر الاضافات

    بناء التنوع.. شعار اليوم العالمي لهندسة العمارة

    جمعية المودة والازدهار للتنمية النسوية تنظم فعاليات نادي ريحانة الصيفي للفتيات

    مأساة مسلم بن عقيل: الغريب الوحيد في كربلاء ودروسٌ للشباب

    "رقبة التكنولوجيا" المنحنية... آثار الإدمان الرقمي وكيفية الوقاية

    محرّم في زمن التحول

    تحدّي عاشوراء: أربعون يوماً لتكون حسينيّاً في زمن الضياع

    آخر القراءات

    الاحتراق النفسي في العمل.. أسبابه ونتائجه

    النشر : السبت 03 آب 2019
    اخر قراءة : منذ ثانية

    التعاسة.. أحد أسباب قصر عمر الإنسان

    النشر : الثلاثاء 22 تشرين الثاني 2022
    اخر قراءة : منذ 14 ثانية

    الشهيد الرضا الشيرازي.. تجلّيات فكر وسنويّة رحيل

    النشر : الأثنين 02 حزيران 2025
    اخر قراءة : منذ 15 ثانية

    سلوك الطفل في ضوء المربي.. صلة متصلة

    النشر : السبت 25 حزيران 2022
    اخر قراءة : منذ 19 ثانية

    الصديقة الزهراء

    النشر : الجمعة 01 كانون الثاني 2021
    اخر قراءة : منذ 44 ثانية

    مرض يفتك بحياة مصابيه دون ان يميتهم!

    النشر : الأربعاء 07 حزيران 2017
    اخر قراءة : منذ 47 ثانية

    الأكثر قراءة

    • اسبوع
    • شهر

    مأساة مسلم بن عقيل: الغريب الوحيد في كربلاء ودروسٌ للشباب

    • 1176 مشاهدات

    مدينة الانتظار: تُجدد البيعة والولاء في عيد الله الأكبر

    • 605 مشاهدات

    الترند الجديد "لابوبو": صدفة؟ أم واحدة من أنجح حملات التسويق في 2025؟

    • 423 مشاهدات

    بعد تراجع وفيات النوبات القلبية.. ما الذي يُهدد حياتنا الآن؟

    • 423 مشاهدات

    حين تباع الأنوثة في سوق الطاقة: عصر النخاسة الرقمي

    • 390 مشاهدات

    ابتسم… أنت تمضي بلا هوية

    • 385 مشاهدات

    هاجر حسين كقارئة: طموحات مستقبلية ورسالة ملهمة

    • 3638 مشاهدات

    الترند الجديد "لابوبو".. صدفة أم واحدة من أنجح حملات التسويق في 2025؟

    • 1522 مشاهدات

    القليل خير من الحرمان

    • 1306 مشاهدات

    مأساة مسلم بن عقيل: الغريب الوحيد في كربلاء ودروسٌ للشباب

    • 1176 مشاهدات

    وميض من التاريخ: تتويج إلهي بالولاية

    • 1169 مشاهدات

    الخلود في زمن التفاهة: كيف ينتصر علم الإمام علي على مادية العصر

    • 1106 مشاهدات

    facebook

    Tweets
    صحيفة الكترونية اجتماعية ثقافية بادارة جمعية المودة والازدهار للتنمية النسوية

    الأبواب

    • اسلاميات
    • حقوق
    • علاقات زوجية
    • تطوير
    • ثقافة
    • اعلام
    • منوعات
    • صحة وعلوم
    • تربية
    • خواطر

    اهم المواضيع

    بناء التنوع.. شعار اليوم العالمي لهندسة العمارة
    • منذ 21 ساعة
    جمعية المودة والازدهار للتنمية النسوية تنظم فعاليات نادي ريحانة الصيفي للفتيات
    • منذ 21 ساعة
    مأساة مسلم بن عقيل: الغريب الوحيد في كربلاء ودروسٌ للشباب
    • منذ 21 ساعة
    "رقبة التكنولوجيا" المنحنية... آثار الإدمان الرقمي وكيفية الوقاية
    • منذ 21 ساعة

    0

    المشاهدات

    0

    المواضيع

    اخر الاضافات
    راسلونا
    Copyrights © 1999 All Rights Reserved by annabaa @ 2025
    2025 @ بشرى حياة