• الرئيسية
  • كل المواضيع
  • الاتصال بنا
facebook twitter instagram telegram
بشرى حياة
☰
  • اسلاميات
  • حقوق
  • علاقات زوجية
  • تطوير
  • ثقافة
  • اعلام
  • منوعات
  • صحة وعلوم
  • تربية
  • خواطر

دقائق الجلوس برحاب أنيس النفوس

سارة علاء الحسيني / الأثنين 20 آذار 2023 / اسلاميات / 2445
شارك الموضوع :

سائلتكِ أيتها النفس فمالِ كون الحاجات ونحن عند سلطان الهيام دقائق الجلوس برحاب أنيس النفوس 

يقولون الأئمة خاصة وأهل البيت عامة تشتاق إليهم زوارهم فيذهبون لزيارتهم ثم عليهم السلام يبادلونهم الاشتياق، إلا أبا محمد الإمام الرضا بن موسى بن جعفر (عليه السلام) هو الذي يشتاق لزائريه فيدعوهم لزيارته، فهذا سبب تسميته بأنيس النفوس، فلنذهب بدعوة منه إلينا، هيا لنكمل حزم حقائبنا، فالوقت ضاق وسعه، وكأن ساعاته تبتلع الدقائق، وصلنا المطار وقلبنا هام بالسرور ما بين تلهف وانتظار للقاء، والحمد لله حلقَّت طيارتنا بسرعة في الهواء، استجابة للحبيب، كأنها تشعر أنه ينتظرنا، تسابقنا الغيوم عبر طبقات الجو المختلفة وما عاق طريقنا الظلام، كأنما سخر الله تعالى جميع جنده ليوصلونا بسرعة إلى الإمام، قالوا من أتاه بتعبه من عناء السفر فسوف يحظى بتحقيق سبع حاجات مستعصية من المرام، سائلتكِ أيتها النفس فمالِ كون الحاجات ونحن عند سلطان الهيام؟.

قالوا من هنا الحرم وهذا فندقكم بالزقاق القريب بجانب الإمام، فرأيت المنارة هنا انبرم الصوت وخفق القلب واقشعر البدن وهملت الدموع، فسالت بأودية من المقل، هل أنا بصحوة؟ هل الذي أنا به يُعّقَل؟ هل دعاني الحبيب لزيارته بعد ربع قرن فات من العمر المؤجل؟ فالشعور مكتظ بإحساس الحضور، نعم إنه حضور الإمام بالفعل أرى منائره شامخة لكن قشعريرة احساسي بوجوده حاضرا أمامي كان شاخص الوجود، فهنا تتساءل مع ذاتك من أنا ومن أكون ليدعوني الإمام ويشتاق أن تخط قدماي دربه؟ ومن أنا لكي أحظى بهذه المَلَكّات الربانيّة؟ فأنا بشر لم أميز نفسي بأعمال حسنة الصُنع، وهذا ظهري المثقل بالذنوب التي احتطبتها على عاتقي أتيت الإمام، وقفت ببابه وكل شيء بجسدي سكن إلا الدموع تنهال على خدي بلا سيطرة، ما بين صحوة ومنام هل أنا أرى الامام؟ بأم عيني أرى الضريح؟ فالشعور يخدشه الحياء لكوني بهذا المقام الشريف وأنا مُحتَطُب على ظهري أوزار ذنوب السنين، وأكن ملبياً ما بين الزحام، أنا العاشق الآتي بفرض الحنين، أخذت أذيالي تجرني نحو القباب نعم شيئاً فشيئاً أتخطى الطريق، نحو ثرى سيدي أحط الرحال، بكبت ووجع في القلب غريب.

ما هذا الغريب هل هو حطُّ الثِقال؟ يا له من مشهدٍ أليم، على ما جنته النفس وحبائل الشيطان، وما زلتُ ضيفا في أحد بيوت الرحمان، فانتابني شعور الضرير، وتفتحت عيناه ببستان عامرة وأشجار ذات ثمار وأغصان، وطيور مزقزقة بأجمل ألحان على شذى الريحان، عندها سجدت لله شاكراً وأتيت بصلاة الزيارة ذات الركعتان، وقرأت زيارته أبا محمد غريب القرى والوديان، وعفرت خدي بشباكه المقدس المعطر برائحة الجنان، هنالك أغمضت عيني أجفانها ورأيت شخصاً مرتديا ثياباً بيضاً ناصعة للعيان، كأنه يستمع لي بشخصه المبجل وأنا أصف له أشواقي ولذعة البعد ومرارة الهجران.

وسعادتي بلقائنا الأول جعلني أبتسم ما بين دموع اللهفان، فابتسمَ من قولي ضاحكاً كأنما يشير إلي أنه تقبلني بما أنا فيه من هفوات الإنسان، ففززتُ شاكراً لله فتالله لا تحصى منن الرحمن، ولباب شمس الشموس أسعى راكضاً، وأغسل ما لوثته نفسك من هوى الدنيا اللعوب، وعَلِّق عنده كفيك رافعاً بالدعاء، وأنبت عنده الأماني كعُقْلَةً، بصدق اعتقادٍ بالله القادر الأزلِ، أقسم على الرَّب بغريب طوس المسموم الصابر المحتسب، فسوف يفرِّج الله ما بك من كربة ويردك ببشارة إلى الأهلين والصحبِ، وتبسق عقلتك بسرعة البرق استجابةً، وبنخل باسق الجذرِ.

فليس من طرق باب الرضا بتلهفٍ، ثم يتركه سيدي صريع الهم والكُرب، فهم باب الله المشرعة خزائنها، فالتقط كما يحبو لك من القلائد والحُلل، ولا تترك يوماً كنوزهم، فهمُ صراط الله للطريق الموحش الثمِلِ، واحذر أن تنسى شكر الله ذا الكرم، فلا تدوم عليك الآلاء إلا بشكر الله مُقسم الأرزاقِ والنعم.

الامام الرضا
الشيعة
العقائد
الايمان
شارك الموضوع :

اضافةتعليق

    تمت الاضافة بنجاح

    التعليقات

    آخر الاضافات

    الزهراء.. خبزُ السَّماء ونورُ الأرض

    حين يصبح الموت سلعة... ضياع الضمير في زمن الاستهلاك

    الفطور.. وجبة أساسية لصحة الجسم ونشاطه

    الشورى: وعي ومسؤولية لبناء مجتمع متكامل.. ورشة لجمعية المودة والازدهار

    البوح والكتمان: أيّهما الحل الأمثل؟

    من التحدي الى التمكين: محطات صنعتني

    آخر القراءات

    مكملات غذائية للتخفيف من التوتر والقلق

    النشر : الأربعاء 24 شباط 2021
    اخر قراءة : منذ 5 ثواني

    مفاهيم مغلوطة

    النشر : الأربعاء 22 تشرين الثاني 2023
    اخر قراءة : منذ 11 ثانية

    مناهل الأربعين.. فتنافسوا في زيارته

    النشر : الأربعاء 13 آب 2025
    اخر قراءة : منذ 19 ثانية

    الاتكالية عند الشباب.. مرض العصر الحديث

    النشر : الثلاثاء 27 آذار 2018
    اخر قراءة : منذ 20 ثانية

    الأبعاد الايجابية لقبول الاعتذار

    النشر : الأثنين 28 آب 2017
    اخر قراءة : منذ 23 ثانية

    حديث نبوي : إسأل على كل حال..!

    النشر : الخميس 28 آب 2025
    اخر قراءة : منذ 29 ثانية

    الأكثر قراءة

    • اسبوع
    • شهر

    الشورى: وعي ومسؤولية لبناء مجتمع متكامل.. ورشة لجمعية المودة والازدهار

    • 834 مشاهدات

    اللغة الإنجليزية عقدة الجيل: لماذا نفشل في تعلمها رغم كثرة الفرص؟

    • 638 مشاهدات

    العباءة الزينبية: رمز الهوية والعفاف في كربلاء

    • 623 مشاهدات

    روبوت يحمل وينجب بدلًا من الأم.. كارثة أم معالجة طبية؟

    • 364 مشاهدات

    الانتصار على النفس: أعظم انتصار يمكن أن تحققه

    • 355 مشاهدات

    الزنك.. معدن أساسي لصحة الإنسان ونموه السليم

    • 336 مشاهدات

    مناهل الأربعين.. فتنافسوا في زيارته

    • 1449 مشاهدات

    زوار الحسين: فضل عظيم وشرف أبدي

    • 1401 مشاهدات

    سوء الظن.. قيدٌ خفيّ يقيّد العلاقات ويشوّه النوايا

    • 1110 مشاهدات

    بين طموحات الأهل وقدرات الأبناء.. هل الطب هو الخيار الوحيد؟

    • 1072 مشاهدات

    المواكب الحسينية.. محطات خدمة وإيثار في درب العشق الحسيني

    • 1056 مشاهدات

    ذكرى استشهاد الإمام الحسن المجتبى ونصائح للشباب

    • 976 مشاهدات

    facebook

    Tweets
    صحيفة الكترونية اجتماعية ثقافية بادارة جمعية المودة والازدهار للتنمية النسوية

    الأبواب

    • اسلاميات
    • حقوق
    • علاقات زوجية
    • تطوير
    • ثقافة
    • اعلام
    • منوعات
    • صحة وعلوم
    • تربية
    • خواطر

    اهم المواضيع

    الزهراء.. خبزُ السَّماء ونورُ الأرض
    • منذ 7 ساعة
    حين يصبح الموت سلعة... ضياع الضمير في زمن الاستهلاك
    • منذ 7 ساعة
    الفطور.. وجبة أساسية لصحة الجسم ونشاطه
    • منذ 7 ساعة
    الشورى: وعي ومسؤولية لبناء مجتمع متكامل.. ورشة لجمعية المودة والازدهار
    • السبت 30 آب 2025

    0

    المشاهدات

    0

    المواضيع

    اخر الاضافات
    راسلونا
    Copyrights © 1999 All Rights Reserved by annabaa @ 2025
    2025 @ بشرى حياة