تطوير

حتى غدا منارة للأحرار في بقاع الأرض وقبلة للثائرين على مدى الأزمان، تستهدي بـبصيرته الأمم

عاشوراء ليست مجرد حادثة انتهت في الماضي، ومحرم ليس مجرد شهرٍ يعود كل عام

في هذه الرواية، يتكلم الإمام (عليه السلام) عن كفالة من غاب عنه أبوه المعنوي -أي إمامه-

هذا البحث يغير المفاهيم التقليدية حول كيفية تعامل عقولنا مع الأحداث اليومية والتجارب العاطفية الحادة

عمليات عقلية محددة نمارسها ونستخدمها عن قصد في معالجة المعلومات والبيانات

أما عن الدنيا فما من أحد زار قبر الحسين وكان مكروباََ إلا وفرج الله كربهُ ولا مهموم إلا وكشف الله غمهُ

يمكننا ملاحظة أن بعض المجالات — كالطب والطيران — لا تحتمل التسرع أصلًا، بل تحتاج إلى أعلى درجات الدقة

إن معنى إعادة تأهيل النفس ليس ضعفًا، بل عملية استعادة للتوازن الداخلي

الاهتمام بالطفولة المبكرة، وذلك بأن يبدأ التعليم قبل السن المدرسي خاصة تعليم اللغات

وقد ترك في نفوس طلبته ما هو أثمن من ذهب الكلام وفضة المعنى

العلاقة بينهما فتتجلى في أن التحدث يمثل جانب الإرسال، بينما يمثل الاستماع جانب الاستقبال

القوة الحافظة فهي قوة تحفظ ما تدركه القوة الواهمة من المعاني الجزئية، فتكون خزانة للقوة الواهمة

الثقل الأكبر كتاب الله، طرف بيد الله عز وجل وطرف بأيديكم، فتمسكوا به لا تضلوا، والآخر الأصغر عترتي

عيد الغدير، في جوهره، ليس ذكرى تُروى، بل سؤال يُعاد طرحه :كيف يتعامل الإنسان مع نموذج يختصر القيم في شخص؟

يبدأ المتحدث بعد مرحلة الاستثارة والتفكير فيما سيقوله في انتقاء الرموز اللغوية والألفاظ

حينها فقط، وهو يربط بين نافذته وبين جبل الرحمة، فهم لماذا يبدو هذا اليوم مختلفًا إلى هذا الحد

وفرة الخيارات تُعدّ أحد معايير التقدم؛ فالاختيار هو ما يفصلنا عن عصور الاعتماد الكامل

هل العطاء فضيلة أم مسؤولية؟ وهل يجب أن يكون بلا حدود أم مشروطًا وبضوابط؟

الثقة بالنفس عكس الغرور، فالغرور هو تضخيم الذات والشعور بالتعظيم الدائم، ورفض الاعتراف بالخطأ

كان مهر فاطمة بسيطًا، يعكس روح الزهد التي عاشها الزوجان. وقد قيل إن عليًا باع درعه ليؤمّن المهر